מאברהם אבינו ועד ימינו — דרך הדורות
תקופת האבות •
ייסד את המונותאיזם, כרת את ברית המילה, הוביל את עקידת יצחק כבחינת מסירות נפש מוחלטת לה'
״לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך״
תקופת האבות • ~1896-
הנציג השני של בריתו של ה' עם אברהם
״אני הנציג השני של הברית שנכרתה לאברהם״
תקופת האבות • כ׳ 2007-
אבי שנים עשר השבטים — עם ישראל. שם ׳ישראל׳ ניתן לו. עבד 14 שנה לרחל — מודל לאהבה מסורה. הורד מצרימה — שם נהפך לעם.
״כי שרית עם אלוהים ועם אנשים ותוכל (בראשית לב)״
יציאת מצרים / מדבר • ~1300-
נתן לעם ישראל את התורה, את המצוות, ואת המשטר המשפטי-דתי שאפילו היום מחזיק את הקהילה היהודית.
״שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד״
יציאת מצרים / מדבר • ~1350-
הכוהן הראשון, ביצע את העבודה בתא משכן, העמיד כהונה וקורבנות ישראל
״דור ודור צריך כהן ישראל״
יציאת מצרים / מדבר • ~1240-
הוביל את עם ישראל לכנען, כבש את הארץ, חלק אותה לשנים עשר שבטים
״יהוה אלוהיך עמך בכל אשר תלך״
ראשונים • 1138-1204
יצר קודיקס משפטי יהודי שלם (משנה תורה) שאפשר ללכל יהודי להבין את כל ההלכה ללא צורך בכל הטלמוד. הצליח גם לשלב פילוסופיה מודרנית עם אמונה יהודית.
״מן ההשגחה של הבורא קיום העולם, ומן העולם קיום הדברים״
ראשונים • 1315-1375 לספירה
פרשן גדול לתלמוד; 'דרשות הר״ן' — עמוקות בפילוסופיה יהודית
״הדרך הנכונה בתורה היא לשלב בין ההבנה התלמודית להשגה קבלית״
ראשונים • 1235-1310
שו״ת רשב״א — אחת הגדולות ביותר. חידושים על הש״ס. נגד ׳השכלה מוקדמת׳.
ראשונים • 1326-1408
שו״ת ריב״ש — חשוב ביותר. פסיקות על גלות ספרד.
ראשונים • 1361-1444
שו״ת תשב״ץ. פילוסופיה יהודית ב׳מגן אבות׳.
ראשונים • 1077-1141
חידושים על התלמוד. חוליה מרכזית בין הרי״ף לרמב״ם.
ראשונים • 1288-1344
פירוש על התנ״ך עם גישה פילוסופית ורציונלית. ספרי מתמטיקה ואסטרונומיה.
ראשונים • 1340-1410
ספר ׳אור ה׳׳ — ביקורת פילוסופית על הרמב״ם. ניסח גישה חדשה לאמונה.
ראשונים • 1021-1070
שירה עברית יפה — ׳כתר מלכות׳. ספר ׳מקור חיים׳ — ניאופלטוניזם יהודי.
״לבי במזרח — ואנכי בקצה מערב״
ראשונים • 1240-1291
קבלת האותיות — שיטת מדיטציה. ספרים קבליים רבים.
ראשונים • כ׳ 1250-1310 לספירה
הביא קבלה לאיטליה; פירש את המצוות על פי הקבלה
ראשונים • 1420-1494 לספירה
פירוש פילוסופי-דרשני מפורט לתורה
ראשונים • 1195-1260
סמ״ג — ספר מצוות מקיף שפגש הלכה עם מוסר.
ראשונים • 1433-1493
׳מנורת המאור׳ — ספר מוסר פופולרי מאוד.
ראשונים • 1160-1235
מכלול — דקדוק עברי. פירוש לתנ״ך. יסד לשון עברית.
ראשונים • 1040-1105
פירוש לכל התנ״ך ולרוב התלמוד. פירושו — קצר, ברור, ומדויק. ללא פירוש רש״י לא ניתן ללמוד תלמוד. עד היום כמעט כל לומד פותח את רש״י.
״אני לא באתי אלא לפשוטו של מקרא״
הגדיר את ה׳ כמחויב המציאות. קיבץ את כל ההלכה בסדר מופתי — משנה תורה. שילב פילוסופיה מודרנית עם אמונה יהודית — מורה נבוכים. הכשיר רופאים.
ראשונים • 1194-1270
פירוש עמוק ורב-שכבות לתורה — משלב פשט, דרש, ורמזי קבלה. ניצח בוויכוח ברצלונה (1263) מול מומרים — ונאלץ לברוח. עלה לארץ ישראל בגיל 76.
״טוב לאדם שידע מנין בא ולאן הולך״
ראשונים • 1075-1141
הכוזרי — הגנה פילוסופית על היהדות. 800+ שירי קודש ושירי ציון. עלה לארץ ישראל בסוף חייו.
״לִבִּי בְמִזְרָח וְאָנֹכִי בְּסוֹף מַעֲרָב״
ראשונים • כ׳ 1050-1120 לספירה
כתב את ׳חובות הלבבות׳ — הספר הרוחני-מוסרי הנפוץ ביותר ביהדות. הבחין בין חובות האיברים לחובות הלב.
״חובת הלבבות קודמת לחובת האיברים״
ראשונים • כ׳ 1150-1230
פסיקות הלכה לאשכנז.
ראשונים • 1165-1230
ספר הרוקח — מוסר והלכה לאשכנז.
ראשונים • כ׳ 1065-1140 לספירה
כתב ספרי מתמטיקה ואסטרונומיה; פילוסוף גאולה
ראשונים • כ׳ 1105-1170 לספירה
מניח יסוד לדקדוק עברי מדעי
ראשונים • 1360-1427 לספירה
שמר ותיעד את מנהגי אשכנז; השפיע עמוקות על הניגון הליטורגי
ראשונים • 1380-1444
ספר ׳העיקרים׳ — הגדיר את שלושת עיקרי האמונה: מציאות ה׳, תורה מן השמים, שכר ועונש.
ראשונים • 1089-1167
פירושים מדעיים ורציונליסטיים לתורה. הכניס ידע מדעי ערבי לתרבות יהודית. כתב גם שירי קודש יפים.
״בדרכי השכל נלכה — לא בדרכי הדמיון״
ראשונים • 1250-1327 לספירה
הביא את מנהגי אשכנז לספרד. אחד מ'שלושת עמודי ההוראה'
ראשונים • 1269-1343
חיבר את ׳ארבעה טורים׳ — ספר הלכה שחילק לאורח חיים, יורה דעה, אבן העזר, חושן משפט. מבנה זה אומץ לחלוטין על ידי השולחן ערוך.
ראשונים • 1248-1325
׳שערי אורה׳ — הקדמה לקבלה. פירוש על שמות ה׳ ועל ספירות. אחד מהמקובלים החשובים לפני הזוהר.
ראשונים • 1125-1198
השגות על הרמב״ם — מרשיעות אבל ביקורתיות. בעל ה׳בעלי הנפש׳ — על טהרת המשפחה.
מחברן של הדקדוק העברי הגדול ביותר — ׳מכלול׳. פירוש לתנ״ך. יסד את הלשון העברית.
ראשונים • כ׳ 960-1028
תיקן תקנות יסוד: איסור ריבוי נשים (לאשכנז), איסור גירוש אישה בעל כורחה, איסור קריאת מכתב חברו. תקנות אלו — שינו את מעמד האישה ביהדות אשכנז לנצח.
ראשונים • 1013-1103
יצר תמצית הלכתית של התלמוד. אחד מ׳שלושת עמודי ההוראה׳ עם הרמב״ם והרא״ש.
אחרונים • 1488-1575
כתב את השולחן ערוך, קודקס הלכתי שנהיה הספר המקובל ביותר לפוסקים יהודים עד היום
״הלכה כבטויה במקום מסוים אינה בגדרה להלכה״
אחרונים • 1698-1760
ייסד את תנועת החסידות — המהפכה הרוחנית הגדולה ביותר ביהדות מאז חתימת התלמוד. הדגיש שה׳ נמצא בכל מקום ובכל אדם, שתמימות ושמחה שוות ללימוד, ושכל יהודי — אפילו הפשוט — יכול להגיע לדבקות.
״בכל מקום שאדם נמצא — שם הוא צריך לדבוק בה׳״
אחרונים • 1872-1970
לב אליהו — שיחות מוסר עמוקות.
״האדם לא צריך לחיות עם עצמו בלבד — הוא צריך להיות איש של בית״
אחרונים • 1884-1974 לספירה
משגיח ישיבת מיר ופוניבז׳. עיצב דורות של תלמידים
אחרונים • 1890-1924
׳בעקבות היראה׳ — ספר מוסר.
כתב את השולחן ערוך — ׳שולחן ערוך׳ הפך לקוד ההלכה המרכזי. ׳בית יוסף׳ — מחקר הלכתי עצום. ניהל ישיבה בצפת.
״הלכה — היא לא מטלה, היא חיים מסודרים״
אחרונים • 1520-1572
הוסיף הגהות לשולחן ערוך — המכונות ׳מפה על השולחן׳. בלעדיו השולחן ערוך היה ספרדי לחלוטין. הגהותיו הפכו למחייבות לכל יהודי אשכנז.
״מנהג אבותינו תורה״
אחרונים • 1772-1810
תורות עמוקות על אמונה, תורה, ותיקון נפשי. סינתזה הוראת חסידות ברסלב
אחרונים • 1534-1572
ייסד את קבלת לוריא. פיתח מושגים: צמצום, שבירת הכלים, ניצוצות, תיקון, גלגול. הקבלה ה׳לוריאנית׳ שלטת עד היום.
״כל יהודי הוא ניצוץ של נשמה שצריכה תיקון״
אחרונים • 1765-1827
חסידות פשיסחא: עבודת ה' של בחירה חופשית ולא חיצונית
אחרונים • 1512-1609
פילוסוף יהודי מקורי ברמה עולמית. פירש אגדות לעומקן. ניסח תיאוריה על מהות עם ישראל. השפיע על חסידות ועל מחשבה יהודית מודרנית. מיוחס לו — יצירת הגולם.
״ישראל — צורת העולמות״
אחרונים • 1698-1760 לספירה
ייסד את תנועת החסידות — המהפכה הרוחנית הגדולה ביותר ביהדות מאז חתימת התלמוד.
אחרונים • 1720-1797
גאון אדיר שכיסה כל מחקר אנושי — הלכה, קבלה, מתמטיקה, אסטרונומיה, דקדוק. תיקן נוסחאות תלמוד. נלחם בחסידות. ישן רק שעתיים בלילה.
״ישן אני רק 2 שעות בלילה — כי כל שעה של שינה אפשר ללמוד במקומה״
אחרונים • 1860-1942 לספירה
פירוש ייחודי לתורה המצטט מקבילות מהתלמוד לכל פסוק
אחרונים • 1745-1812
ייסד את חסידות חב״ד — שמשלבת פילוסופיה עמוקה עם חסידות. כתב את התניא. שולחן ערוך הרב — קוד הלכתי מקיף. נאסר פעמיים בפטרבורג ויצא זכאי.
״הקב״ה נמצא בכל מקום — ואין שום מקום שאינו שם״
אחרונים • 1839-1933
יצר מודעות לשמירת הלשון. ׳משנה ברורה׳ — הספר ההלכתי הנפוץ ביותר ביחס לאורח חיים.
״לשון הרע — לא בדיבור בלבד — אפילו בלב״
אחרונים • 1772-1810 לספירה
יצר 13 סיפורי מעשיות עם עומק קבלי. תורות עמוקות על אמונה, תשובה ושמחה. ׳אין שום יאוש בעולם כלל׳.
״אין שום יאוש בעולם כלל״
אחרונים • 1860-1939 לספירה
שיטת לימוד ניתוחית-מושגית; ראש ישיבת גרודנה
אחרונים • 1762-1839
הכלל: ׳חדש אסור מן התורה׳ — התנגדות נחרצת לרפורמה הדתית. ייסד ישיבה ענקית בפרסבורג. הכשיר מאות רבנים.
״חדש אסור מן התורה — בכל מקום״
אחרונים • 1809-1883
ייסד את תנועת המוסר — תנועה לעבודת המידות. ישיבות כסלובודקה, נובהרדוק, מיר — כולן נשאות את חותם המוסר. ביום כיפור של מגפה — ביטל את הצום ואכל בפרהסיא.
״קשה לשנות מידה רעה אחת — יותר מלשנן ש״ס כולו״
אחרונים • 1865-1935
הניח יסוד תיאולוגי לציונות הדתית. אהב גם חילונים. שילב קבלה, פילוסופיה, וציונות. הרב הראשי הראשון של ישראל.
״אהבת ישראל צריכה לבעור בלב כאש״
אחרונים • 1878-1953
בנה את הציבור החרדי בישראל מאפס. פסיקות חשמל בשבת — קלאסיות. פגישתו עם בן גוריון — ׳שתי קרונות׳ — עיצבה את מדיניות הגיוס.
״מי שאין לו לב רגיש לכאב הזולת — לא ישיג תורה״
אחרונים • 1697-1776
פירוש עמוק לסידור. מחלוקת עם ר׳ יונתן אייבשיץ — עיצבה את דורו. ספרו ׳מטפחת ספרים׳ — ביקורת ספרותית.
אחרונים • 1690-1764
פלפול תלמודי גבוה. ספרי ׳יערות דבש׳ — דרשות. חידושים מרהיבים על הש״ס.
אחרונים • 1724-1806
׳שם הגדולים׳ — אנציקלופדיה של רבנים וספרים. ׳ברכי יוסף׳ — חידושים הלכתיים. תיעד את גדולי ישראל.
אחרונים • 1817-1896
פסיקה הלכתית ברוח של הקלה. סמכות לכל יהדות רוסיה.
אחרונים • 1707-1746
מסילת ישרים — ספר המוסר הנלמד ביותר. דרך ה׳ — מבנה פילוסופי לאמונה. קבלה שיטתית.
״תכלית האדם — להגיע לשלמות״
אחרונים • 1713-1793
שו״ת ׳נודע ביהודה׳ — קלאסיקה. פסיקות שהשפיעו לדורות.
אחרונים • 1500-1580
חיבר את ׳לכה דודי׳ — הפיוט הנפוץ ביותר בעם ישראל. נאמר בכל ליל שבת בכל בית כנסת בעולם.
״לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה — פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה״
אחרונים • 1696-1743
פירוש ׳אור החיים׳ על התורה — עמוק ומשלב פשט עם קבלה. הבעש״ט אמר עליו שהוא ׳ניצוץ משיחי׳.
״כל פסוק בתורה — יש בו שבעים פנים״
אחרונים • 1835-1909
׳בן איש חי׳ — הלכות לכל שבת בשנה, בסגנון נגיש לעם. פסיקה הלכתית ספרדית מקיפה. קבלה מעשית. ניהל את הקהילה היהודית הגדולה של בגדד.
״כל יהודי — אפילו הפשוט — יש לו חלק גדול בתורה״
אחרונים • 1903-1993
פילוסוף ההלכה הגדול ביותר של המאה ה-20. שילב אקזיסטנציאליזם עם הלכה. מנהיג אורתודוקסיה מודרנית אמריקאית.
״הלכה היא לא רק מערכת חוקים — היא דרך ראייה של העולם״
אחרונים • 1875-1941
ספרו ׳קובץ שיעורים׳ — לימוד תלמודי מעמיק. מאמרים על האמונה.
״מי שאינו יכול לבאר ילד מדוע להיות יהודי — אין לו עסק לחנך״
אחרונים • 1925-1994
יצר מאות ניגונים שהפכו לחלק בלתי-נפרד מהליטורגיה היהודית. קירב אלפי ׳נשמות אבודות׳. ייסד את ׳בית עם׳ בסן פרנסיסקו.
״כל יהודי — כל כך קדוש״
אחרונים • 1873-1936
׳דעת תורה׳ — שיחות מוסר עמוקות. פסיכולוגיה יהודית של האדם.
״עיקר האדם — הוא מה שהוא, לא מה שיש לו״
אחרונים • 1689-1732
מעם לועז — הספר הנפוץ ביותר ביהדות ספרד. כתוב בלאדינו — שפת ההמונים.
אחרונים • 1704-1772
ממשיכו של הבעש״ט. הפיץ את החסידות לכל פולין ורוסיה. גידל את רבותיה של כל החסידות — ר׳ שניאור זלמן (חב״ד), ר׳ אלימלך (גליציה), ר׳ לוי יצחק (ברדיצ׳ב).
״בכל צמצום יש לחפש את ה׳״
אחרונים • 1808-1888
ייסד את ׳תורה עם דרך ארץ׳ — שילוב אורתודוקסיה עם מודרניות. הכשיר את היהדות לחיות במאה ה-19. קרע את קהילתו מהרפורמה.
״תורה עם דרך ארץ — לא בשתיים אלא בשלמות אחת״
אחרונים • 1740-1809
ייצג את האהבה הבלתי-מוגבלת לכל יהודי. תפילותיו לפני ה׳ בזכות ישראל — מדהימות בעוזן. ׳קדושת לוי׳ — פירוש על התורה.
״ריבונו של עולם — יהודי זה עשה עבירה, אבל ראה כמה אהבה יש לו אליך...״
אחרונים • 1717-1787
פיתח את תפיסת ה׳צדיק׳ כמתווך בין ישראל לאביהם שבשמים. הניח את יסוד החסידות הגליצאית. תפילתו לפני ראש השנה — נאמרת עד היום.
״הצדיק הוא הגשר — מישראל לאביהם שבשמים״
אחרונים • 1847-1905
פירוש עמוק ושירי לתורה ולמועדים — חמישה כרכים. הגדיר את ׳הנקודה הפנימית׳ שבכל אדם. הנהיג את גור לגדולה.
״הנקודה הפנימית של כל אדם — קדושה. צריך לגלותה.״
אחרונים • 1522-1570
שיטת הקבלה הגדולה לפני האר״י. ׳פרדס רמונים׳ — מפעל עצום. ׳תומר דבורה׳ — ספר מוסר קבלי — נלמד עד היום.
״האדם צריך להידמות לבוראו — כשם שה׳ חנון — היה חנון״
אחרונים • 1543-1620
תיעד ושמר את תורת האר״י שרבו. בלעדיו לא היינו יודעים כמעט כלום מן האר״י. ׳שערי קדושה׳ — מדריך לדרגות הקדושה.
״הסוד שנמסר לי — חייב אני למסור לדורות״
אחרונים • 1555-1630
כתב ׳שני לוחות הברית׳ — ספר שמשלב הלכה, מוסר, וקבלה. תפילת השל״ה לבנים — נאמרת עד היום בערב ראש חודש סיוון.
״תפילה לבנים — ריבונו של עולם — תזכה ילדי ללמוד תורה לשמה״
אחרונים • 1749-1821
ייסד את ישיבת וולוז׳ין — ׳אם כל הישיבות׳. ׳נפש החיים׳ — ספר פילוסופי עמוק. ביסס את ׳לימוד לשמה׳ כערך עליון.
״אם אתה מפסיק לשמור על התורה — התורה מפסיקה לשמור עליך״
אחרונים • 1761-1837
אחד מגדולי הפוסקים. עמקות הלכתית נדירה. ידוע בענווה שלא הייתה כמוה. חידושיו על הש״ס — חריפים ועמוקים.
״כל ימי לא השגתי מדרגת תלמידי חכמים — (אמר על עצמו, בעודו גאון הדור)״
אחרונים • 1823-1900
כתיבה עמוקה על פסיכולוגיה רוחנית — איך להתמודד עם נפילות, ספקות וחטאים. ׳צדקת הצדיק׳ — ספר על עלייה מנפילה.
״הנפילה עצמה — היא חלק מהעלייה״
אחרונים • 1787-1859
ריכז את החסידות סביב ׳אמת׳ מוחלטת. בגיל 42 נכנס לחדרו וסגר את הדלת — 20 שנה לא יצא. ממנו — חסידות קוצק — ממנה — גור.
״איפה נמצא ה׳? — בכל מקום שמניחים לו להיכנס״
אחרונים • 1885-1969
ביקר אסירים ומנוצחים שנים ארוכות ללא הפסק. ביקר חיילים שנפלו בשבי הבריטי. ידוע כ׳אבי האסירים׳. ביטא אהבת הבריות שלא הייתה כמוה.
״כשאשתי אומרת שרגלה כואבת — אני אומר 'הרגל שלנו כואבת'״
אחרונים • 1890-1984
ידוע בנפלאותיו וברכותיו. קיבץ המונים לנתיבות. ייצג את עולם הצדיקים המרוקאי — קבלה מעשית, ברכות, ותפילה.
״תפילה בכוונה — יכולה לשנות גזרות״
ייסד את חסידות פשיסחא — שמדגישה עבודת ה׳ אמיתית ולא חיצונית. שתי הפתקאות — אחת מאמרותיו הנפוצות ביותר. ממנו — קוצק וגור.
״כל אחד צריך שתהיה לו שתי פתקאות בכיסו: 'בשבילי נברא העולם' ו-'ואנכי עפר ואפר'״
אחרונים • 1730-1787
תלמיד ישיר של הבעש״ט. חיבר ׳מאור עיניים׳ — פירוש חסידי לתורה. ידוע במסירותו לעניים.
״כל מקום שאדם עומד — שם השכינה שוכנת — אם הוא פותח לה״
אחרונים • 1728-1791
תלמיד הבעש״ט. ידוע באמרות עמוקות על פשטות ואמת. מסמל קדושה בפשטות.
״דיבור שאינו נחוץ — גנב של זמן״
אחרונים • 1902-1979
ראש ישיבת מיר-ירושלים. שיחות מוסר — עמוקות ומרגשות. ניתח פסיכולוגית את האדם מהתורה.
״שנאת חינם — מתחילה מביטול קל, ומסתיימת בחורבן״
אחרונים • 1853-1918
חולל מהפכה בלמדנות — ניתוח מושגי ודיוק קטגורי. שיטת ׳ברסלאות׳ — שולטת בישיבות עד היום.
״שאלה אמיתית לא היא שאלה שאין לה תשובה — אלא שאלה שמגדירה מחדש את הבעיה״
אחרונים • 1892-1962
ייסד את ישיבת לייקווד ב-1943. כיום — הישיבה הגדולה בעולם (+7000 תלמידים). הניח את יסוד ׳בית מדרש גבוה׳ האמריקאי.
״תורה לשמה — לא שם ריק. זה הכל.״
אחרונים • 1910-1995
פסיקה בנושאים מודרניים — חשמל, שבת, רפואה. אחד הפוסקים הגדולים של ישראל. ידוע בענוותו ובחסדיו.
״גדולה ענווה — שמי שיש לו ידע צריך להחביאו״
אחרונים • 1891-1982
הנהיג את הציוני-דתי לאחר 1967. ייסד את גוש אמונים בעקיפין. ישיבת מרכז הרב — מרכז.
״ארץ ישראל שייכת לעם ישראל — זה לא פוליטיקה, זה הלכה״
אחרונים • 1843-1926
׳משך חכמה׳ — פירוש על התורה עם עומק פילוסופי מעמיק. ניבא את מגמת ההתבוללות בגרמניה בפירוש על תפקיד ישראל.
״תורה לא ניתנה לשוות לארון קודש — היא ניתנה לחיות בה״
אחרונים • 1797-1850
ייסד את שושלת רוז׳ין-סדיגורה. ׳כבוד המלכות׳ — עיקרון שהשכינה שורה בכבוד. שישה בניו — שישה ענפים.
״הצדיק צריך לחיות כמלך — כי הוא מייצג את מלך המלכים״
13 סיפורי מעשיות עם עומק סמלי וקבלי עצום. כל סיפור — עולם שלם.
״כשאני מספר סיפורים — אני מתקן עולמות״
ראשונים / מעבר לאחרונים • 1437-1508 לספירה
פירש את כל התנ״ך, כתב ספרות מפורטות על הגאולה. ניהל את כלכלת ספרד ופורטוגל
״הגאולה לא תבוא בפתאום, אלא בדרגות ודרגות״
עכשווי • נולד 1938
פסיקה הלכתית לחיי מדינה ולצבא. כתיבה ענפה בנושאי קדושת ישראל.
עכשווי • 1902-1999 לספירה
ראש ישיבת פוניבז׳; לימד עשרות שנים
עכשווי • 1923-1986 לספירה
משגיח פוניבז׳; ספרי מוסר מעמיקים
עכשווי • נולד 1953
פוסק הדור הבכיר בישיבות; ידוע בבהירות ובאינטלקט
עכשווי • 1920-2013
הסמכות ההלכתית הגדולה ביותר לספרדים ולמזרחים בדורנו. יביע אומר — 11 כרכים. הכשיר עולי אתיופיה כיהודים.
״האהבה לכל יהודי — גדולה יותר מכל פסיקה״
עכשווי • 1895-1986
הפוסק הגדול ביותר של יהדות אמריקה במאה ה-20. אגרות משה — 9 כרכים של שאלות ותשובות מודרניות.
״כל שאלה — יש לה תשובה בתורה״
עכשווי • 1902-1994
שלח שלוחים לכל 100+ מדינות. בנה 5000+ מרכזי חב״ד. נתן ׳דולר וברכה׳ לאלפים. יצר את הגדול בארגונים הדתיים-יהודיים בעולם.
״כל יהודי הוא אוצר״
עכשווי • 1914-2006
הנהגת חסידות סאטמר בדור האחרון. בניית הקהילה מחדש.
עכשווי • 1908-2000
בניין חסידות בובוב מאפר השואה. 40,000 חסידים בניו יורק.
עכשווי • 1899-2001
מנהיג הציבור החרדי הליטאי. ייסד את דגל התורה. עמד על המסורת הליטאית.
״תלמיד חכם שלא מסרב לכבוד — לא בסדר״
עכשווי • 1937-2020
תרגם ופירש את התלמוד כולו לעברית מודרנית — מפעל של עשרות שנים. פתח את התלמוד לרבבות שלא יכלו ללמוד.
״תלמוד הוא לא ספר קשה — הוא ספר שלא ידעו עד כה איך לפתוח״
עכשווי • 1914-1983
פסיקה הלכתית לבעיות ממלכתיות. הנהגת הציונות הדתית.
עכשווי • 1906-1980
פחד יצחק — ספרי מחשבה עמוקים. שיטת לימוד ייחודית.
״שמחה היא לא מצב — היא עמדה״
עכשווי • עכשווי
השפעה על שמירת הלשון ועל מוסר.
עכשווי • 1884-1966
שו״ת ׳שרידי אש׳ — פסיקות על שאלות מודרניות. פסיקות על מעמד האישה.
״תלמיד חכם מחויב לפסוק — גם כשקשה״
עכשווי • נולד 1937
שרד שואה בגיל 8 בבוכנוולד. הפך לרב ראשי של ישראל (1993-2003). שגריר מוסרי ואנושי. ספרו — אחד הנקראים ביותר על שואה.
״ילד ששרד את השואה — חייב לחיות כדי לספר״
עכשווי • 1929-2010
כיהן כרב ראשי ספרדי לישראל (1983-1993). ידוע באהבת ישראל. פסיקות עממיות ומקרבות.
״כל יהודי — יקר בעיני ה׳״
עכשווי • 1917-1994
הרב הצבאי הראשי הראשון. תקע בשופר בכותל ב-1967. פסיקות הלכה ייחודיות לצבא ולמדינה.
״עם ישראל שב לארצו — זאת הלכה מחייבת״
עכשווי • 1917-2000
תרגם והוציא לאור את כל כתבי הרמב״ם — מפעל עצום. חקר את מסורת תימן. פוסק הלכה תימנית.
עכשווי • 1910-2012
הסמכות ההלכתית הגדולה ביותר בחרדיות בדור האחרון. למד 18 שעות ביום עד גיל 102. פסיקותיו — מחייבות לציבור חרדי עולמי.
״הלכה היא לא נושא אקדמי — היא חיים״
עכשווי • 1928-2022
מנהיג הדור החרדי. ידוע בלימוד בלתי-פוסק — כ-16 שעות ביום. ענה לאלפי שאלות.
״אין לי שאלות — יש לי תשובות״
עכשווי • 1909-1995
פוסק ציוני-דתי מרכזי. פסיקות הלכה לצבא ולמדינה. דיין בבית הדין הגדול.
עכשווי • 1907-1972
פילוסוף יהודי-אמריקאי גדול. ׳שבת׳ — ספר יפה על קדושת הזמן. צעד עם מרטין לותר קינג למרצ׳ ב-1965.
״שבת — ארכיטקטורה של זמן״
עכשווי • 1878-1965
פילוסוף הדיאלוג. ׳אני ואתה׳ — אחד מספרי הפילוסופיה הגדולים של המאה ה-20. הפיץ את החסידות לעולם הנוצרי.
״כשאני פוגש אדם — אני פוגש את האלוהים שבו״
עכשווי • 1729-1786
פתח את דלת האמנציפציה לאירופה. תרגם את התורה לגרמנית. הוכיח שיהודי יכול להיות חלק מהתרבות האירופאית.
״היה יהודי בביתך — ואזרח בצאתך״
עכשווי • 1860-1904
ייסד את הציונות המדינית. כינס את הקונגרס הציוני הראשון בבאזל 1897. רשם ביומנו: ׳בבאזל יסדתי מדינה יהודית׳.
״אם תרצו — אין זו אגדה״
תקופת המלוכה • כ׳ 970-
בנה את בית המקדש הראשון. יצר ספרות חכמה עשירה: משלי, קהלת, שיר השירים. ממלכתו — שיא הפריחה של ישראל.
״חָכְמוֹת בָּנְתָה בֵיתָהּ (משלי ט)״
תקופת המלוכה • כ׳ 1040-
איחד את שנים עשר שבטי ישראל. כבש את ירושלים והפכה לבירה. יצר את ספר תהלים — ספר התפילה האוניברסלי ביותר בהיסטוריה. הכין חומרים לבניין בית המקדש.
״ה׳ רועי לא אחסר (תהלים כג)״
נביאי הכתובים • כ׳ 740-
ספרו — אחד הגדולים בספרות הנבואית. ניבא על חורבן בבל, שיבת ציון, וגאולה עתידית. ׳ולא ישא גוי אל גוי חרב׳ — חרוט על חומת האו״ם. דגש על צדק חברתי.
״וְלֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה (ישעיהו ב)״
נביאי הכתובים • כ׳ 650-
ניבא בטרם חורבן בית המקדש — לא ברח מהאמת הקשה. כתב מכתב לגולים בבבל: ׳בקשו את שלום העיר׳. כתב את ׳איכה׳. ניבא על ׳ברית חדשה׳ שתיכתב על הלב.
״כִּי אָנֹכִי יָדַעְתִּי אֶת הַמַּחֲשָׁבֹת — מַחְשְׁבוֹת שָׁלוֹם וְלֹא לְרָעָה (ירמיהו כט)״
נביאי הכתובים • כ׳ 622-
ניבא לגולים בבבל. ׳מעשה המרכבה׳ — יסוד המיסטיקה היהודית. ניסח עקרון אחריות אישית. ניבא על עצמות יבשות — תקומת ישראל.
״הָאָב יֵחֱטָא — הַבֵּן לֹא יִשָּׂא בַּעֲוֹן הָאָב (יחזקאל יח)״
שיבת ציון • כ׳ 480-
עלה מבבל עם ספר התורה. קרא את התורה ברבים בטקס גדול. ייסד את ׳אנשי כנסת הגדולה׳. ביסס את קריאת התורה בציבור — בשני, חמישי ושבת.
״כִּי עֶזְרָא הֵכִין לְבָבוֹ לִדְרֹשׁ אֶת תּוֹרַת ה׳ וְלַעֲשֹׂת וּלְלַמֵּד (עזרא ז)״
בית שני • כ׳ – 50 לספירה
שילוב פילוסופיה יוונית עם תנ״ך. הקדמה לפילוסופיה יהודית.
זוגות — זוג חמישי • כ׳ – 10 לספירה
ניסח את הכלל הגדול: ׳ואהבת לרעך כמוך — זה כלל גדול בתורה׳. פתח את הלימוד לכל. ניסח שבע מידות לדרשת התורה. הצטיין בסבלנות אגדית. ייסד את בית הלל.
״אם אין אני לי — מי לי. וכשאני לעצמי — מה אני. ואם לא עכשיו — אימתי (אבות א)״
זוגות — זוג חמישי • כ׳ – 30 לספירה
ייסד את בית שמאי. עמד על הדיוק ההלכתי. הוויכוחים בין בית שמאי לבית הלל — עיצבו את ההלכה.
״עשה תורתך קבע — אמור מעט ועשה הרבה — והווי מקבל כל האדם בסבר פנים יפות (אבות א)״
תנאים — דור ראשון • כ׳ – 90 לספירה
הבריח מירושלים הנצורה בארון מתים. עמד לפני אספסיאנוס ובקש: ׳תן לי יבנה וחכמיה׳. ייסד את אקדמיית יבנה — וכך הציל את היהדות לאחר חורבן בית שני.
״אם יהיה שתיל בידך ויאמרו לך — הנה המשיח בא — שתול את השתיל ואחר כך צא לקבל פניו״
תנאים — דור שלישי • כ׳ 50-135 לספירה
שיטת הדרשה שלו — ׳אות יתרה׳ — בסיס לתורה שבעל פה. תלמידיו: ר׳ מאיר, ר׳ יהודה, ר׳ שמעון, ר׳ יוסי, ר׳ אלעזר — כתבו את המשנה. מת על קידוש השם.
״ואהבת לרעך כמוך — זה כלל גדול בתורה״
תנאים — דור רביעי • כ׳ 100-160 לספירה
הסתתר במערה 13 שנה עם בנו — ויצא בדרגה רוחנית עליונה. יוחס לו ספר הזוהר — ספר הקבלה הגדול ביותר. ל״ג בעומר — יום פטירתו — יום שמחה גדולה.
״שלוש אהב הקדוש ברוך הוא — תורה, ישראל, וארץ ישראל״
תנאים — דור חמישי • כ׳ 135-217 לספירה
חיבר וערך את המשנה — הקודיפיקציה הגדולה ביותר של התורה שבעל פה. בחר מה לכלול ומה להשמיט. בלעדיו — ידע עצום היה הולך לאיבוד.
״הסתכל בשלשה דברים ואין אתה בא לידי עבירה — דע מאין באת ולאן אתה הולך ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון (אבות ב)״
אמוראים — בבל, דור שישי • כ׳ 352-427 לספירה
עם רבינא ערך את התלמוד הבבלי — הספר המרכזי של היהדות לאורך 1500 שנה. ניהל את ישיבת סורא 60 שנה.
גאונים • 882-942
ראשון הפילוסופים היהודיים בימי הביניים. ׳אמונות ודעות׳ — הוכחה שאמונה ושכל אינם סותרים. תרגם את התורה לערבית. נלחם בקראים.
״האמונה אינה אמונה עיוורת — היא מבוססת על שכל ועל מחשבה״
גאונים • כ׳ 570-640 לספירה
אחד מגדולי הפייטנים בתולדות עם ישראל. חיבר מאות קינות, סליחות ופיוטים. רוב פיוטי תשעה באב — שלו.
אמוראים — בבל, דור רביעי • כ׳ 280-339 לספירה
ויכוחיו עם רבא — ׳הבעיות דאביי ורבא׳ — ליבת הלימוד התלמודי. שמו מופיע אלפי פעמים בתלמוד. ראש ישיבת פומבדיתא.
״לעולם יהא אדם ערום ביראה — מענה רך משיב חמה״
אמוראים — בבל, דור רביעי • כ׳ 280-352 לספירה
הלכה נפסקת ברוב כרבא נגד אביי. ׳פירקא דרבא׳ — דרשות ציבוריות ידועות. כללים הלכתיים שנשארו לדורות. ניהל את ישיבת מחוזא.
״מטרת הלימוד — לעשות״
פילוסופיה מודרנית • 1906-1995 לספירה
פיתח פילוסופיה שבה פניו של האחר הם ה׳גילוי׳ הראשון. חיבר פילוסופיה לתלמוד
ציונות רוחנית • 1856-1927 לספירה
ביקר ציונות פוליטית, תבע ציונות תרבותית. ביסס את תל אביב כ׳מרכז רוחני׳
אבות • כ׳ 2048-
עמד בעקידה — ניסיון שנחרט בזיכרון האנושות. ייצג יראת שמים שקטה ועמוקה. חפר בארות — סמל לחיפוש רוחני.
״ה׳ יראה לו השה לעולה בני (בראשית כב)״
אבות • כ׳ 1896-
מכרוהו עבד — עלה לשלטון מצרים. שמר את הברית אל מול אשת פוטיפר. סלח לאחיו. הציל את ישראל ממות רעב.
״אני יוסף אחיכם — אל תיעצבו (בראשית מה)״
יציאת מצרים • כ׳ 1393-
הכהן הגדול הראשון — ייסד את הכהונה לדורות. ידוע ביכולתו לעשות שלום בין אנשים ובין בעל ואשה. היה פה משה — דיבר לפרעה ולעם.
״הווי מתלמידיו של אהרן — אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבן לתורה (אבות א)״
כיבוש כנען • כ׳ 1355-
הוביל את כיבוש ארץ ישראל. עצר את השמש בגבעון. חילק את הארץ לשנים עשר השבטים. שמר על נאמנות מוחלטת לתורה לאורך כל חייו.
״חזק ואמץ כי אתה תנחיל את העם הזה את הארץ (יהושע א)״
שופטים / מלוכה • כ׳ 1100-
ייסד את המלוכה בישראל — משח את שאול ואת דוד. שפט את ישראל בצדק כל ימיו. ייסד מרכזי נבואה. מגשר בין עידן השופטים למלוכה.
״הנה שמוע מזבח טוב — להקשיב מחלב אילים (שמואל א טו)״
נביאים • כ׳ 875-
נלחם בבעל ובנביאיו בהר הכרמל — אש ה׳ ירדה. עלה לשמים בסערה בלא מוות. מבשר את הגאולה בכל דור.
״עַד מָתַי אַתֶּם פֹּסְחִים עַל שְׁתֵּי הַסְּעִפִּים (מלכים א יח)״
כנסת הגדולה • כ׳ 310-
אמר את המשנה המפורסמת בפרקי אבות — שלושת עמודות העולם. פגש את אלכסנדר מוקדון ועשה רושם כביר. כיהן ככהן גדול ועם ישראל שגשג בימיו.
״עַל שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד — עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים (אבות א)״
ראשונים — בעלי תוספות • 1100-1171
מנהיג בעלי התוספות. יצר שיטה של ניתוח ביקורתי של הגמרא — השוואת סוגיות, הצגת סתירות ופתרונן. כל דף גמרא — מלווה בתוספות.
האפליקציה שמרכזת תפילות, ברכות, זמני תפילה, פרשת השבוע, סיפורים, לימוד יהדות ועוד – במקום אחד.